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17 de Junio: Día Nacional de la Libertad Latinoamericana

Esta efeméride nos recuerda al General Martín Miguel de Güemes, uno de los hombres más importantes en la defensa de la región de Salta durante las guerras de Independencia.
Libró una descomunal guerra de recursos, conocida como «Guerra Gaucha», a partir de la cual frenó siete invasiones realistas sobre el resto del territorio argentino. Con su gloriosa tarea permitió al General San Martín concretar el cruce de los Andes hacia Chile.

martin guemes

El salteño Martín Miguel de Güemes cimentó su liderazgo, no sólo en su carisma y autoridad, sino también en su capacidad de motivación de las tropas, a pesar de no haber podido pelear junto a ellas por sufrir de hemofilia. Sin embargo, fue el único general argentino que murió en combate durante el período revolucionario, al haber sido traicionado por uno de sus compatriotas. Leer Más

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29 de Mayo. El Cordobazo, rebelión popular e insurrección urbana

El Cordobazo fue una protesta obrero-estudiantil, ocurrida el 29 y 30 de Mayo de 1969, en oposición al régimen dictatorial encabezado por Juan Carlos Onganía. Mónica Gordillo, historiadora e investigadora independiente del CONICET en el Instituto de Humanidades (IDH, CONICET-UNC), hace un breve recorrido en torno a los acontecimientos, sus características, causas y consecuencias.

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En el «cordobazo» obreros y estudiantes se unieron en un solo reclamo

¿Cómo comenzó el Cordobazo?
Las dos CGT nacionales decidieron una huelga general para el 30 de Mayo, porque Onganía se negaba a restablecer la negociación colectiva y la actualización salarial, suspendidas en el ´67. En Córdoba lo adelantaron un día y adoptaron la modalidad propuesta por Agustín Tosco del Sindicato de Luz y Fuerza, que implicaba el abandono de los lugares de trabajo desde las 10 hs hasta el día siguiente -es decir por 36 hs, en lugar de 24- y la movilización hasta un acto en el local de la CGT.

¿Cuál fue el carácter distintivo de esta protesta, que se configuraba como un reclamo obrero más?
La convergencia con la cuestión estudiantil. Este sector venía movilizándose para reclamar frente a las intervenciones en las Universidades. Los estudiantes de Corrientes habían sido reprimidos luego de una protesta que culminó con la muerte de uno de ellos y esto a su vez produjo una serie de marchas del silencio que causaron dos muertes más en Rosario. Este antecedente posibilita la concreción de otra iniciativa de Agustín Tosco, la convergencia de un reclamo obrero-estudiantil.

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Dura represión a los manifestantes. 

¿Qué ocurrió, entonces, ese 29 de mayo?
Las columnas que marchaban pacíficamente fueron detenidas en puntos estratégicos, por parte de la policía provincial y federal que comienzan a atacarlos para evitar que lleguen al centro. Esto desembocó en una generalización de la protesta en lo que junto a Brennan denominamos en nuestro libro Córdoba Rebelde como rebelión popular e insurrección urbana.

¿Qué llevó a esta generalización?
La marcha representaba un rechazo al régimen y a la sensación de injusticia generalizada que afectaba a diversos sectores sociales. Esto despertaba adhesión porque había un fuerte repudio a las muertes estudiantiles y a la permanencia de la dictadura en el poder -que no presentaba plazos de restitución democrática ni medios para canalizar las protestas-. La proscripción del peronismo aumentaba el malestar y desde el radicalismo no se miraba con buenos ojos a quienes habían derrocado a Illia.

¿Por qué dicen que fue una rebelión popular?
Las columnas que son interceptadas se desbordan por los barrios para llegar al centro. Allí reciben el apoyo de los vecinos, a través de la protección de los manifestantes, armando barricadas para que la policía montada no pueda ingresar e incluso se sumaron a la acción.

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¿Y a qué se refieren con que fue una insurrección urbana?
Esto tiene que ver con que se abandonó el objetivo inicial de marchar y concentrarse en el centro, y la manifestación pasó, en cambio, a ocupar los distintos barrios de la ciudad, principalmente los estudiantiles, pero también obreros como Alta Córdoba -cerca de los talleres- o Ferreyra -en zona de fábricas-.

¿Qué ocurrió cuando la movilización se generalizó y se expandió por toda la ciudad?
La policía se vio desbordada y se replegó en la central. Aquí se da otro rasgo distintivo del Cordobazo, que es una violencia que se manifiesta en la destrucción de símbolos que representan el poder político o económico al que repudiaban. Destruyen grandes concesionarias de autos –la automotriz era una de las principales industrias en Córdoba-, el Casino de suboficiales o el Círculo de oficiales –que representaban al poder militar-. Es decir, tiene un fuerte contenido político, en contraste con otras formas de violencia que se vieron en otros momentos de la historia.

¿Por qué una movilización pacífica se volcó hacia la violencia?
Fue una respuesta a la represión. Un hecho definitorio fue el asesinato de Máximo Mena, del SMATA. Cuando esta columna intenta ingresar al centro es interceptada por la policía con balas de plomo, en lugar de goma. Es significativa la imagen que me contó un trabajador de Renault que marchaba con él: venía con mandarinas en las manos y se las arrojaba a la policía. Pero al ver a Máximo caído, dejó las mandarinas y empezó a tirar piedras y pavimento.

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La represión policial termina provocando la escalada de violencia del «cordobazo»

¿Qué ocurrió después del acuartelamiento de la policía?
Para ese entonces, si bien no hay cifras oficiales, había cerca de quince muertos y la ciudad estaba en manos de la gente. El gobernador pidió la intervención del ejército y declaró estado de sitio. La ciudad se vació y la resistencia se concentró principalmente en el Barrio de Clínicas. El sindicato Luz y Fuerza decidió un corte de luz en ese sector para dificultar el ingreso del ejército y aparecieron algunos francotiradores. Se produjeron enfrentamientos y finalmente el ejército redujo la resistencia. Tampoco se informó la cantidad de detenidos, pero hubo muchos, entre ellos dirigentes sindicales, como Agustín Tosco y Elpidio Torres, entre otros.

¿Por qué en Córdoba?
Las particularidades iniciales respondían a reivindicaciones locales, como el rechazo a la derogación por parte de Onganía de la ley provincial de Sábado Inglés -que establecía que este día se trabajaba media jornada pero se cobraba completa-. Esto significó un gran malestar, asambleas e incluso episodios de represión policial. Además el gobernador de Córdoba era Carlos José Caballero que tenía un perfil muy conservador, en oposición a las pretensiones de la izquierda cordobesa. Además durante toda la década tanto estudiantes como obreros –con sindicatos de tradición muy combativa y autonomía frente a sus centrales- se fueron organizando y constituyendo en canales de protesta.

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Agustín Tosco

¿Qué vino después?
La acción directa mostró ser exitosa: renunció Caballero y se reabrieron las negociaciones colectivas. Se inauguró un ciclo de protestas en ascenso y comenzó a resquebrajarse la imagen de unidad y orden que mostraba el régimen. También tuvo lugar una crisis de las autoridades en diversos ámbitos, como por ejemplo en las conducciones sindicales.

Pero Onganía no renunció…
No inmediatamente. Sin embargo para el primer aniversario del Cordobazo Montoneros hace su primera aparición con el secuestro y posterior ejecución de Aramburu. Esto culmina con la renuncia de Onganía. Finalmente este ciclo de protesta obrera y la acción de las organizaciones armadas confluyen y llevan a restituir la democracia y levantar la proscripción del peronismo.

¿Qué queda hoy del Cordobazo?
Queda una historia de desarticulación del Estado, los colectivos de identificación y los vínculos de solidaridad; así como el triunfo del consumismo –que son problemas mundiales-. Pero desde el punto de vista positivo, queda la tradición de la movilización contra cuestiones que trascienden lo individual y el Cordobazo como símbolo disponible para ser recuperado como advertencia de lo que la movilización popular frente a la injusticia puede lograr.

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Juan Carlos Onganía. Presidente de facto, gobernaba la Argentina al momento de producirse «el cordobazo»

Fuente: Conicet

monica gordilloMónica Gordillo es historiadora e investigadora independiente del CONICET. Es una importante referente en el estudio de la historia social contemporánea Argentina y realizó sus estudios de grado y posgrado en la Universidad Nacional de Córdoba. Entre sus múltiples libros se destaca “Córdoba rebelde: el cordobazo, el clasismo y la movilización social”, escrito en colaboración con James Brennan, donde desarrollan algunas hipótesis en torno este hecho histórico. En la actualidad desempeña sus actividades científicas en el Instituto de Humanidades (IDH, CONICET-UNC) y es docente en la Escuela de Historia de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba.

Podés encontrar más información sobre «el cordobazo» en El Ortiba

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Discurso 2 de Abril “Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de Malvinas”

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Discurso en la Escuela Nro 4 del DE 16 Alvarez Thomas (CABA) por «Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de Malvinas».

Hoy conmemoramos el «Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de Malvinas».
Creo que esta es la fecha más contradictoria de nuestro pasado reciente, ese día se generaron sentimientos encontrados que aún hoy son difíciles de explicar. Por un lado la más brutal de las dictaduras con secuestros y asesinatos que se multiplicaban por miles y por otro el sentimiento de amor que nos provocan nuestras islas.
La dictadura feroz recuperando a través de una guerra insensata parte de nuestro territorio. Porque la guerra no fue la consecuencia de una voluntad nacional de volver a Malvinas, sino el manotazo desesperado de un gobierno no elegido por el pueblo para seguir teniendo el poder.
El 2 de Abril de 1982 un grupo de soldados argentinos toma por asalto y recupera nuestras Islas Malvinas. ¿Quién toma esta decisión? El dictador Galtieri.
Gran Bretaña, que había robado las islas hacía 150 años, reacciona con rapidez y envía una poderosa flota, apoyada por Estados Unidos, para enfrentarnos.
Nuestros soldados, en su mayoría jóvenes de tan solo 18 años, pasaban hambre y frío en las trincheras, no tenían ninguna experiencia en combate y además su armamento era precario y antiguo. Los invasores eran soldados profesionales, más grandes en edad y con mucha experiencia, además contaban con el armamento más moderno de la época, usaban trajes especiales para protegerse del frío, anteojos para ver en la oscuridad, y estaban bien comidos y descansados.
Y empezaron las batallas, los bombardeos nocturnos, las lluvias de balas que caían sobre nuestros soldados, el miedo a morir ahí, en el sur, en esas tierras frías y lejanas, pero tan argentinas como la Plaza de Mayo. Y los nuestros resistieron, lucharon, se defendieron, hubo combates cuerpo a cuerpo y los nuestros que tenían hambre y frío pelearon como leones, los nuestros miraron cara a cara al invasor y no le dieron descanso, los nuestros levantaron la celeste y blanca y fueron para adelante y vencieron al maldito miedo. Porque la valentía no es, no tener miedo, la valentía radica en que teniendo miedo se hace lo que se tiene que hacer.

Y los nuestros, hoy son nuestros héroes, lucharon por vos, por mí, por esta tierra, por nuestra libertad y por nuestra soberanía. Muchos murieron allá, tan lejos en kilómetros pero tan cerca de nuestro corazón. Otros volvieron con el peso de la guerra sobre sus espaldas.
Los nuestros, nuestros héroes, no murieron en vano cuando defendemos los intereses de nuestra Patria, no murieron en vano cuando no dejamos que los de afuera roben nuestras riquezas, los nuestros no murieron en vano cuando los recordamos cada año y cuando estudiamos y trabajamos construyendo una Argentina con más democracia y en paz.
Para ellos, para nuestros héroes, les pido un fuerte aplauso.
Maestro: Edgardo D. Gambaccini

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Discurso “Día Nacional de la Memoria, por la Verdad y la Justicia (24 de Marzo)

Cartelera escolar 24 de marzoComo todos los años en la Escuela Alvarez Thomas (Esc. 4 DE. 16) realizamos el Acto del 24 de Marzo por el “Día Nacional de la Memoria, por la Verdad y la Justicia». Una fecha de reflexión clave, en la historia reciente de l@s argentin@s.

Compartimos aquí el discurso:

Pensemos juntos de qué se trata esto. Decimos que un país vive en democracia cuando su pueblo puede elegir por medio del voto a sus gobernantes. Pero también hay democracia cuando las personas podemos hablar libremente sobre cualquier tema, escuchar la música que nos gusta, leer los libros y mirar las películas que tengamos ganas de disfrutar, encontrarnos con amigos y amigas, y tantas otras cosas. Pero no siempre fue así.

En Argentina el 24 de Marzo de 1976: un grupo de militares, apoyados por algunos civiles, sacaron por la fuerza a un gobierno democrático, votado legítimamente por el pueblo. A partir de allí se inicia una dictadura sangrienta que secuestró, torturó y asesinó a 30.000 personas, hombres y mujeres en su mayoría jóvenes que cometieron el error de pensar diferente.
Esta metodología de controlar y atemorizar a las personas se llamó terrorismo de Estado y se llevó a cabo a través de más de 500 Centros Clandestinos de Detención, lugares inhumanos donde se torturaba y asesinaba sin piedad, llegando al extremo de robar a los bebés nacidos en cautiverio luego de matar a sus madres.
Desde el gobierno, al mando del dictador Jorge Rafael Videla, se organizó este plan siniestro, que tenía como finalidad dominar por el terror a la población, paralizarla de miedo y obligarla a seguir sus mandatos.

Pero resulta que la vida siempre pelea y da batalla y es así como las madres y las abuelas de los desaparecidos se hicieron cargo de lo que pasaba y salieron a la calle a luchar por sus hijos e hijas. Esas mujeres llenas de fuerza y de coraje le mostraron a los dictadores y a todos los argentinos de lo que es capaz el amor y hoy son ejemplo en todo el mundo de lo que significa la defensa de los Derechos Humanos.
Estas mujeres pusieron el cuerpo y el alma para saber, en primer lugar, la verdad sobre sus hijos e hijas, luego exigieron justicia y cárcel para con los dictadores y asesinos, y finalmente buscaron y aún lo siguen haciendo a sus nietos, para regalarles ese don maravilloso que es conocer su verdadera identidad.

Quiero entonces cerrar estas palabras con una idea:
“Algunas personas piensan que de las cosas malas y tristes, es mejor olvidarse. Otras en cambio estamos convencidas que recordar es bueno, que tenerlas en nuestra memoria sirve para que no nos vuelvan a pasar” porque “cuando no recordamos lo que nos pasa, nos puede suceder la misma cosa”.

Día del Reportero Gráfico – 25 de Enero

Hoy 25 de Enero se conmemora en Argentina el Día Nacional del Reportero Gráfico.

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Se trata de un homenaje al fotógrafo de la revista Noticias, José Luis Cabezas, que apareció muerto, quemado, con las manos esposadas en su espalda y dos tiros en la cabeza el 25 de enero de 1997.

El baqueano José Guevara encuentra el cadáver a las 6:30 de la mañana en el paraje Los Manantiales de General Madariaga, a unos 15 kilómetros de Pinamar, dentro de un automóvil Ford Fiesta blanco incendiado que se encontraba dentro de una cava abierta hacía 15 días.

Una hora y media antes del hallazgo, José Luis Cabezas, de 35 años y padre de tres hijos, había sido visto por última vez en la fiesta de cumpleaños del empresario telepostal Oscar Andreani.

reportero¿A qué se dedica un «reportero gráfico»?  El reportero gráfico es un periodista que se especializa en narrar a través de sus imágenes hechos o acontecimientos sociales que sean de interés y al mismo tiempo generar un impacto visual en los espectadores.

El trabajo como reportero gráfico no solo exige un conocimiento teórico, también requiere de una gran habilidad y sensibilidad para comunicar de forma impactante con las imágenes. Cada detalle visual es importante al momento de documentar un hecho, el fotoperiodismo es un oficio que demanda cualidades como la planeación, paciencia, concentración y observación.

 

Día del Músico Argentino – 23 de Enero

En Argentina, se eligió esa fecha en conmemoración del nacimiento del genial Luis Alberto Spinetta.

23 de enero

Son muchas las canciones famosas de Spinetta, pero algunas de ellas ya pertenecen al cancionero popular del pueblo argentino. Este es el caso de Muchacha ojos de papel, considerada en el año 2002 como la segunda mejor canción de la historia del rock argentino por la revista ‘Rolling Stones’ y la cadena ‘MTV’. Otras canciones incluidas entre las 100 mejores canciones del rock argentino creadas por Spinetta son El anillo del Capitán Beto, Maribel se durmió, Rutas argentinas o Cantata de Puentes Amarillos.

 El Día del Músico se instauró el 23 de enero en conmemoración del nacimiento del cantante y compositor Luis Alberto Spinetta, después de que la Cámara de Senadores convirtiera en ley el proyecto en 2014.

La iniciativa, además de instaurar la fecha, faculta al Poder Ejecutivo a «publicar en papel las obras musicales, autorales y compositivas más importantes» del líder de Almendra y Pescado Rabioso, con el fin de ser «distribuidas en las instituciones que considere oportunas».

El Combate Vuelta de Obligado es la expresión de un conflicto que recorre la Historia Argentina

dia de la soberaniaPor Pacho O’Donnell.  El Combate de la Vuelta de Obligado es la expresión a cañonazos de un conflicto que recorre la historia argentina: la disputa entre las ambiciones de las dirigencias vendepatrias asociadas con las potencias exteriores del momento, enfrentadas con los intereses de los sectores populares que encontraron la fuerza de su expresión con Rosas, Yrigoyen, Perón y los Kirchner. El combate de la Vuelta de Obligado es, junto al Cruce de los Andes, una de las dos mayores epopeyas de nuestra Patria. Una gesta victoriosa en defensa de nuestra soberanía, que puso a prueba exitosamente el coraje y el patriotismo de argentinas y argentinos, que se pretendió silenciar por la historiografía liberal escrita por la oligarquía porteñista, antipopular y europeizante, vencedora de nuestras guerras civiles del siglo XIX.

Corría 1845. Las dos más grandes potencias económicas, políticas y bélicas de la época, Gran Bretaña y Francia, se unieron para atacar a la Argentina, entonces bajo el mando del gobernador de Buenos Aires, don Juan Manuel de Rosas. El pretexto fue una causa humanitaria: terminar con el gobierno supuestamente tiránico de Rosas, que los desafiaba poniendo trabas al libre comercio con medidas aduaneras que protegían a los productos nacionales, y fundando un Banco Nacional que escapaba al dominio de los capitales extranjeros.

Los reales motivos de la intervención en el Río de la Plata, como la llamaron los europeos, fueron de índole económica. Deseaban expandir sus mercados a favor del invento de los barcos de guerra a vapor que les permitían internarse en los ríos interiores sin depender de los vientos y así alcanzar nuestras provincias litorales, el Paraguay y el sur del Brasil. Dichas intenciones eran denunciadas por los casi cien barcos mercantes que seguían a las naves de guerra.

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Otro objetivo de la gigantesca armada era desnivelar el conflicto armado entre la Argentina y la Banda Oriental (hoy República del Uruguay) a favor de ésta, que los franceses consideraban entonces protectorado propio. También independizar Corrientes, Entre Ríos y lo que es hoy Misiones, formando un nuevo país, la República de la Mesopotamia, que empequeñecería y debilitaría a la Argentina y haría del Paraná un río internacional de navegación libre.

Los invasores contaron con el antipatriótico apoyo de argentinos enemigos de la Confederación rosista, que se identificaban como unitarios, muchos de ellos emigrados en Montevideo. Fueron ellos los que, vencedores del federalismo popular, escribieron nuestra historia oficial, lo que explica que la epopeya de Obligado haya sido ominosamente ignorada hasta el 20 de noviembre del 2011, cuando la Presidenta la reivindicó en un inolvidable acto en el que inauguró un bello monumento y declaró feriado nacional ese día.

Ingleses y franceses creyeron que la sola exhibición de sus imponentes naves, sus entrenados marineros y soldados, y su modernísimo armamento bastarían para doblegar a nuestros antepasados, como acababa de suceder con China. Pero no fue así: Rosas, que gobernaba con el apoyo de la mayoría de la población, sobre todo de los sectores populares, decidió hacerles frente.

Encargó al general Lucio N. Mansilla conducir la defensa. Su estrategia fue la siguiente: dado que se trataba de una operación comercial encubierta, el objetivo era provocarles daños económicos suficientes como para hacerlos desistir de la empresa y lograr así una victoria estratégica que vigorosas negociaciones diplomáticas harían luego contundente.

Mansilla emplazó cuatro baterías en el lugar conocido como Vuelta de Obligado, donde el río se angosta y describe una curva que dificultaba la navegación. Allí nuestros heroicos antepasados tendieron tres gruesas cadenas sostenidas sobre barcazas y de esa manera lograron que durante el tiempo que tardaron en cortarlas, los enemigos sufrieran numerosas bajas en soldados y marineros y devastadores daños en sus barcos de guerra y en los mercantes. El calvario de las armadas europeas y los convoyes mercantes que las seguían continuó durante el viaje de ida y de regreso, siendo ferozmente atacadas desde las baterías de Quebracho, del Tonelero, de San Lorenzo y, otra vez, desde Obligado, por lo que el nombre popularizado de tamaña gesta se refiere en realidad a La Guerra del Paraná.

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Lucio N. Mansilla se puso valientemente al frente de sus tropas para rechazar el desembarco de los enemigos y resultó gravemente herido. La estrategia fijada por Rosas y Mansilla tuvo éxito y las grandes potencias de la época finalmente se vieron obligadas a capitular, aceptando las condiciones impuestas por la Argentina y cumpliendo con la cláusula que imponía a ambas armadas, al abandonar el Río de la Plata, disparar veintiún cañonazos de homenaje y desagravio al pabellón nacional. Desde su destierro en Francia, don José de San Martín, henchido de orgulloso patriotismo, escribió a su amigo Tomás Guido el 10 de mayo de 1846: “Los interventores habrán visto por este échantillon (muestra, en francés) que los argentinos no son empanadas que se comen sin mas trabajo que abrir la boca”, y más adelante felicitaría al Restaurador: “La batalla de Obligado es una segunda guerra de la Independencia”. Y al morir le legó su sable libertador.

Hemos librado combates de Obligado a lo largo de toda nuestra historia. Algunas veces hemos perdido ante la alianza de los poderosos de afuera con los traidores de adentro: por ejemplo, el endeudamiento venal que hoy permite que en vez de cañonazos como en 1845 intenten doblegarnos con presentaciones de los fondos buitre ante los tribunales norteamericanos. También fuimos derrotados cuando se vendieron empresas estratégicas a precio vil. Pero hemos vencido en algunos enfrentamientos con Yrigoyen, en muchos con Perón y la última década nos permite enorgullecernos por rotundas victorias en modernos combates de Obligado: la nacionalización de YPF, de Aerolíneas, de los fondos de pensión, la negativa al ALCA la ruptura de la balcanización americana con el estrechamiento de relaciones con las naciones hermanas, la independencia del FMI, los avances científicos y tecnológicos siempre saboteados por los que se arrogan esas armas de dominio con exclusividad, entre otras cosas. Nunca olvidemos que la Guerra del Paraná la ganaron los sectores populares cuando encontraron un líder como Juan Manuel de Rosas.

Fuente: El Ortiba

30 de Mayo. Día Nacional de la Donación de Organos y Tejidos

donacion-de-organosHoy 30 de mayo, en la Argentina se conmemora el Día Nacional de la Donación de Órganos y Tejidos, con el objetivo de concientizar a la sociedad sobre la importancia de este acto «voluntario, altruista y solidario» que salva vidas.
La fecha fue establecida en conmemoración al nacimiento del hijo de la primera mujer trasplantada hepática en un hospital público de Argentina. Este hecho médico es tomado para simbolizar la posibilidad de dar vida tras haber recibido un trasplante, porque la donación de órganos permite no sólo salvar seres humanos o mejorar su calidad de vida, sino también dar continuidad al ciclo vital.

¿Cuándo es posible llevar a cabo la donación de órganos?
donacion de organosLa donación de órganos es posible cuando una persona fallece por muerte encefálica en una terapia intensiva de un hospital, sólo así puede mantenerse el cuerpo artificialmente desde el momento del fallecimiento hasta que se produce la extracción de los órganos. En nuestro país se produce aproximadamente en 5 de cada 1000 fallecimientos Esto explica la escasez de órganos para trasplante, más allá de todas las personas que se manifestaron en vida (en Argentina, cerca de dos millones y medio). En el caso de los tejidos, no es necesario que la muerte se produzca en una terapia intensiva.

Cada proceso de donación y trasplante se lleva a cabo con total transparencia, y pueden llegar a participar del mismo hasta 100 profesionales. La ley habilita a cualquier persona mayor de 18 años que desee ser dador, aunque no esté emparentado.

Todos sus pasos son registrados en el Sistema Nacional de Información de Procuración y Trasplante de la República Argentina (SINTRA), de acceso público.

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Por este motivo, el mes de mayo se presenta como una oportunidad para estimular la conciencia sobre el valor de la donación de órganos y tejidos para trasplante y reflexionar acerca de un problema de salud que afecta a numerosos ciudadanos de nuestro país.

Ver: INCUCAI – Instituto Nacional Central Único Coordinador de Ablación e Implante

 

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