Madre Tierra, te honramos / Por qué el 1º de agosto celebramos a la Pachamama

Primero de agosto. En todo el norte argentino, en comunidades andinas de Bolivia, Perú, Ecuador y Chile, la tierra se detiene un instante. Se abre un hoyo en el suelo, se enciende un cigarro y se le da de beber a la tierra. Comienza el mes de la Pachamama.

No es una postal exótica. Es un acto de resistencia ancestral.

Mientras el mundo avanza al ritmo de la hiperproducción, las juventudes del Abya Yala vuelven a mirar al suelo. Con mate cocido, chicha o vino casero, la ceremonia del “chayado” se convierte en una forma de decir: “Gracias, Madre Tierra. Perdón, también.”

Pachamama: más que una diosa, una forma de vivir

Pachamama, en lengua quechua, significa literalmente “Madre del Mundo” o “Madre Tierra”. No es solo una deidad: es el equilibrio. Es el ecosistema, pero también el vínculo entre los seres humanos y la naturaleza. No es casual que esta celebración tenga cada vez más eco entre jóvenes activistas, influencers ambientales y comunidades en redes como TikTok o Instagram, donde etiquetas como #Pachamama, #EcoConciencia o #TerritorioSagrado ganan terreno.

Porque cuando el mundo arde —literalmente— entre olas de calor, desmontes y megaminería, conectar con lo ancestral no es mirar atrás: es pensar el futuro.

Un ritual que se expande

En Jujuy, Salta y Catamarca, el rito es colectivo. Familias, vecindarios y agrupaciones originarias abren la tierra, “le dan de comer” y devuelven lo que se le quitó durante el año. Se le ofrece comida, bebida, hojas de coca, tabaco y deseos. En muchas casas se evita barrer el suelo ese día, para no “ofender” a la Pacha.

Pero este 1° de agosto, la ceremonia ya no se limita a los pueblos andinos. Cada vez más escuelas, universidades y hasta espacios urbanos en Buenos Aires, Córdoba o Rosario la integran. Se mezclan el legado indígena y la conciencia ecológica de nuevas generaciones.

Las redes también le hablan a la Tierra

En las últimas horas, el hashtag #Pachamama2025 fue tendencia en X (ex Twitter), con mensajes que iban desde rituales en plazas públicas hasta reflexiones ambientales. “No hay IA que nos salve si no cuidamos la tierra”, posteó @sofia.yaraví, una joven ecofeminista de Tucumán. El reel de @verdeaurora, con 1.2 millones de visualizaciones en Instagram, mostró cómo hacer una ofrenda casera con plantas, arroz y velas.

Mientras algunos sectores conservadores acusan estas prácticas de “paganismo” o “superstición”, las redes se llenan de respuestas con argumentos, humor y memes. Porque hoy, el cuidado de la Tierra también es una forma de militancia.

¿Y si dejamos de pedirle tanto a la tierra y empezamos a devolverle?

La Pachamama no es moda. Es memoria viva. Y también una brújula para pensar un mundo menos depredador y más comunitario. ¿Qué pasaría si cada acto de consumo viniera acompañado de un gesto de gratitud?

Quizás sea tiempo de dejar de explotar el suelo y empezar a escucharlo. Como hacen desde hace siglos los pueblos originarios.

#Pachamama2025 Más en espacioteca.com – Informarse es resistir.